市政厅前的石龟、士嘉堡住宅区里的小山丘、高公园的橡树林……大多伦多五处地点，记录着原住民的生活、创伤与延续至今的文化。
加拿大头条｜每年9月30日，加拿大都会迎来全国真相与和解日，纪念原住民寄宿学校制度的幸存者，以及那些再也没有回家的孩子。
了解这段历史，并不一定要从远方开始。在多伦多市政厅前，在居民散步的河谷里，甚至在士嘉堡一片普通住宅区之间，都能找到原住民留下的历史印记。
据《多伦多星报》报道，从亨伯河到士嘉堡，大多伦多地区的原住民历史深植于城市的土地与水系之中。以下五处地点，让人们有机会重新认识这座熟悉的城市。
市政厅前的石龟，为何要爬过一堆岩石？
在弥敦菲腊广场的“精神花园”（Spirit Garden）里，独木舟后方、因纽特石标旁边，有一尊重达12吨的石灰岩龟雕像。
最初的设计，是让这只龟站在平整的地面上。但原住民传承聚会联合主席戈登·彼得斯认为，这样的安排没有充分表达纪念空间的意义。
于是，设计发生了变化：石龟被塑造成正在攀越一堆岩石，面向一面列出安省18所原住民寄宿学校的纪念墙。
它所表达的，是跨越障碍、继续向前。
精神花园于2024年开放。多伦多议会之火原住民文化中心当初获委托设计一座寄宿学校纪念设施时，选择建造一座花园，让纪念融入一个持续生长、供人停留与交流的空间。
来自德拉瓦原住民社区的彼得斯表示，这个空间需要成为活着的历史传承，提醒人们记住曾经发生的事情，尤其是孩子被带离家庭的悲剧，不能再次重演。
报道发表当周，广场也举办由该文化中心组织的原住民传承聚会，通过文化活动推动公众了解与和解。
对于平日来这里拍照、参加节庆或经过市政厅的人而言，这只石龟值得多看一眼。它承载着幸存者及其社区对记忆、改变与未来的期盼。
亨伯河：今天的散步路线，曾是重要贸易通道
沿亨伯河散步或骑车，是不少多伦多居民熟悉的休闲方式。然而，这条河曾是原住民重要的交通与贸易通道，也与多伦多这座城市的形成密切相关。
18世纪，克雷迪特河密西沙加原住民在亨伯河河口定居。他们在安大略湖岸边搭建圆顶棚屋，制作桦树皮独木舟。随着季节变化，岸边会出现晒制的鱼，以及从周边采集的食物。
这里也是贸易往来的中心。原住民与法国人交换货物，以毛皮换取布料、火药、铁斧和水壶等用品。
克雷迪特河密西沙加第一民族历史讲解员达林·怀本加表示，亨伯河在其族群的历史中占有重要地位。
这片河谷也曾是豪德诺索尼人和温达特人的家园。社区历史组织“多伦多第一故事”的组织者、多伦多大学伍兹沃斯学院副教授乔恩·约翰逊指出，17世纪末，在今天的Baby Point一带，曾有一座人口超过千人的豪德诺索尼聚落。下方河谷种植着玉米、豆类和南瓜。
今天，游客可以沿河步行或骑行，通过沿途标识了解这些历史。怀本加希望人们进一步理解原住民与水的关系：水是需要尊重、照顾的生命存在，人类应当与自然保持平衡。
一条今天供人休闲的河流，曾经支撑着社区的生活、农业与贸易，也承载着延续至今的文化观念。
士嘉堡住宅区的小山丘，竟是一处数百年前的墓地
1956年，士嘉堡一处住宅开发工程原本计划挖取泥土，用于401高速公路建设，却意外发现约500具人的遗骸。
工程随即停了下来。
皇家安大略博物馆当时的民族学助理馆长沃尔特·凯尼恩介入调查，认为这项发现具有重大的民族学意义。
后来，研究确认，这里是一处约可追溯至14世纪的温达特人集体葬地，也就是今天的塔博山遗址（Tabor Hill ossuary）。
约翰逊解释，附近温达特村落的死者会被安葬在这里，安葬过程伴随着规模较大的仪式。
随着多伦多不断扩张，类似遗址也陆续被发现。在今天的Withrow Avenue小学所在地，曾出土人的遗骸和文物；沿顿河、红河及亨伯河，也发现了许多相关遗址。
如今，塔博山已经被指定为历史遗址。它坐落在一片普通住宅区之间，是一座覆盖绿草的小山丘，山顶以石块及铭牌标示其历史。
对于不了解背景的人来说，这里可能只是社区中的一块绿地；对于温达特人而言，它与祖先、仪式和社区记忆紧密相连。
士嘉堡以北的校园里，一条环湖步道讲述“和解”意味着什么
位于多伦多以北的Seneca理工学院King校区，有一条长约3.7公里的“和解之路”（Path to Reconciliation）。
步道环绕湖泊，通过沿途标识和艺术作品，介绍阿尼希纳贝人的氏族体系、水的重要性，以及人与自然之间的联系，同时展示有关真相与和解的行动呼吁。
按照报道所述，这条步道定于2026年9月30日下午2时正式开放，开幕活动包括有导览的水主题步行、河石彩绘工作坊，以及浆果与水仪式，仪式向公众开放。
在Seneca工作的原住民长者布鲁·沃特斯具有克里、梅蒂斯及米克马克背景。她认为，和解意味着纠正过去的伤害，而学习历史，是迈向这一目标的重要途径。
来自拉玛齐佩瓦第一民族的教授埃里克·兹威克则希望，参观者走完步道后，会产生继续了解、继续行动的意愿。
对他而言，走过这条路，应当是参与和解的起点。步道的意义，在于让人们将沿途了解到的故事带回日常生活，进一步思考自己可以做些什么。
High Park 高公园的橡树林，保留着原住民管理土地的智慧
High Park 是多伦多最受欢迎的绿地之一，但园内罕见的黑橡树稀树草原，也记录着原住民长期管理土地的历史。
约翰逊指出，早期欧洲人的记述曾将多伦多描述成一片原始荒野。然而，对于在这里生活的原住民而言，这片土地已经经过长期照料和管理。
其中一种重要方法，就是有控制地用火维护生态环境。
黑橡树具有较强的耐火能力，在火烧后留下的灰烬及富含氮的环境中能够继续生长。药用及可食用植物也会在这样的环境下生长，形成生物多样性丰富的栖息地，吸引鹿及其他动物。
据约翰逊介绍，今天的红河公园一带曾有广阔的稀树草原；央街与圣克莱尔大道附近的Deer Park社区，则因当年鹿群常见而被定居者如此命名。
高公园至今仍是多伦多少数可以看到这种历史景观的地方之一。园内用火曾受到压制超过一个世纪，直到2000年，多伦多市才重新开展计划性燃烧，帮助恢复珍贵的黑橡树稀树草原。
今天人们看到的自然景观，也包含着一代代原住民观察环境、照料土地所积累的知识。
从市政厅前的精神花园，到河谷、墓地、校园步道与高公园，这些地点让多伦多的原住民历史变得具体可见。它们也提醒人们，原住民与这座城市的关系仍在延续，体现在当下的社区生活、文化活动与土地保护之中。
来源：据《多伦多星报》记者Mark Colley于2026年9月30日发表的报道整理。
